وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 318 ] فَأَقِمْ عَلى مـا فِي يَدَيكَ قِيـامَ الحَازِمِ الصَّلبِ". وفي حديث آخر عن أنس بن مالك عن رسول الله(صلى الله عليه وآله) أنّه أرسل شخصاً يدعى (بسبسه)(1) من أصحابه للتجسّس على أحوال قافلة أبي سفيان وإخبار النبي بأخبارها(2). ونقرأ إشارة واضحة إلى هذا المطلب في عهد مالك الأشتر حيث يأمره أميرالمؤمنين(عليه السلام)أن يجعل العيون والجواسيس على موظفيه وعمّاله كيما يراقب أعمالهم عن كثب من حيث لا يشعرون فيقول: "ثُمَّ تَفَّقَد أَعمـالَهُم وابعَثْ العُيُوَنَ مِنْ أَهلِ الصِّدقِ وَالوَفـاءِ عَليهِم، فَإِنَّ تَعَاهُدَكَ فِي السِّرِّ لاُمُورِهِم حَدوَةٌ لَهُمُ عَلى إِستِعمـالِ الأَمـانَةِ والرِّفقِ بِالرَّعِيَّةِ"(3). وجاء في الحديث المعروف عن الإمام الحسين(عليه السلام) في مسألة بقاء محمد بن الحنفية في المدينة أنّه عندما عزم الإمام الحسين(عليه السلام) على التحرّك من المدينة باتجاه مكّة ومنها إلى كربلاء أراد أخوه محمد بن الحنفية أن يصطحبه في هذا السفر فقال له الإمام(عليه السلام): "أَمَّا أَنتَ فَلا، عَلَيكَ أَنْ تُقِيمُ بِالمَدِينَةِ وَتَكُونَ لِي عَيناً لا تَخفِ عَنِّي شيئاً مِنْ اُمورِهِم"(4). 2 ـ منظمات التفتيش والتحقيق هناك الكثير من المنظمات في جميع الأدارات والمؤسسات المهمّة في هذا العصر باسم منظمات الفحص والتحقيق والتي تعمل لغرض إعمال النظر على عمل الموظّفين والعمّال والتصدّي لعمليات الاسراف والخلاف وضبط الاُمور واستطلاع الأحوال في مفاصل هذه الدوائر والمؤسّسات. وبديهي أنّ عملهم ليس هو التجسّس على الاُمور الخاصة والأحوال الشخصية للعمّال والموظّفين في هذه المؤسّسات والدوائر، بل عملهم يهدف إلى النظارة على الاُمور المتعلّقة بأداء العمل والوظيفة الاجتماعية ورعاية مصالح الاُمّة، فلو أنّه تمّ الاستغناء عن هذه 1. نقل في بعض الكتب (بَسْبَسْ) أو بسبس بن عمرو (سيرة ابن هشام، ج2، ص265). 2. سنن أبي داود، ح2618. 3. نهج البلاغة، الرسالة 53. 4. حياة الحسين(عليه السلام)، ج2، ص263.