وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[357] فيستحلّونه ؟ فقلت : بلى ، قال : ذلك عبادتهم "(1). وبهذا يتّضح أنّ اتّباع وإطاعة أشخاص يأمرون على خلاف حكم الله يكون لوناً من الشرك . * * * الآية العاشرة والأخيرة تخاطب جميع البشر : ( ألَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُم يابَني آدَمَ أَنْ لا تَعبُدوا الشَيطانَ إنَّهُ لَكُمْ عَدوٌ مُبينٌ ) ( وَأن اعبدوني هذا صِراطٌ مُسْتَقيمٌ ) . ومن المسلّم به أنّه لا أحد يعبد الشيطان بمعنى الركوع والسجود والصلاة والصيام ، فما هي العبادة التي نُهي عنها ؟ هل هو شيء غير الإطاعة ؟ أجل ، إنّهم حينما يستسلمون لما يريده الشيطان ويقدّمون أمره على أمر الله فانّهم مشركون وعبّاد الشيطان والشرك هنا بمعنى إطاعة الأمر لا الركوع والسجود . أين أخذ الله تعالى هذا العهد من بني آدم ؟ فسّره البعض بأنّه ( عالم الذرّ ) وفسّره بعض أنّه وصايا الأنبياء لأقوامهم ، ولكن الظاهر أنّ الآية تشير إلى الوصايا التي تشبه العهد الذي كان لله تعالى عند هبوط آدم مع أولاده إلى الأرض ، وقد قامت الآية ( 27 ) من سورة الأعراف بتبيان ذلك : ( يابَني آدَمَ لا يفَتنّنكُم الشَيطانُ كَما أخرَجَ أبَويكُم مِنَ الجَنّة ) . وهكذا في الآية ( 22 ) من هذه السورة ، وفيها تخاطب آدم وزوجته بقولها ( انّ الشَيطانَ لكما عَدوٌّ مُبين ) . والآية ( 117 ) من سورة طه تخاطب آدم ( (عليه السلام) ) ( فَقُلنا ياآدَم إنّ هذا عَدوٌّ لَكَ ولزَوجِكَ ) . ومن المسلّم به أنّ مثل هذا العدو يكون عدوّاً لأبنائه أيضاً ، لأنّ مخالفته ــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ تفسير روح المعاني : 10/75 وورد هذا المعنى في تفاسير متعدّدة اُخرى منها تفسير الدرّ المنثور بفارق طفيف .