وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

(457) وقوله * (وآية لهم) * على ذلك أي دلالة وحجة قاطعة * (الارض) * يعني هي الارض * (الميتة) * القحطة المجدبة وهي التي لا تنبت * (احييناها) * بالنبات * (واخرجنا منها حبا فمنه يأكلون) * من انواع ما يأكلون * (وجعلنا فيها) * أي وخلقنا في الارض * (جنات) * يعني بساتين * (من نخيل) * جمع نخل * (واعناب) * جمع عنب * (وفجرنا فيها) * في تلك الجنات * (من العيون) * وهي عيون الماء تنبع فيها وتجري ثم بين انه إنما خلق ذلك * (ليأكلوا من ثمره) * أي غرضنا نفعهم بذلك وانتفاعهم بأكل ثمار تلك الجنات * (وما عملته ايديهم) * أي ولم تعمل تلك الثمار ايديهم إذا (ما) كانت بمعنى النفي، وإذا كانت معناها معنى الذي يكون تقديره، والذي عملته ايديهم من انواع الاشياء المتخذة من النخل والعنب وكثرة منافعه. وقوله * (من ثمره) * رد الكناية إلى احدهما كما قال * (والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله) * (1) كما قال الشاعر: نحن بما عندنا وأنت بما * عندك راض والرأي مختلف (2) وقوله * (افلا تشكرون) * معناه هلا تشكرونه على هذه النعم التي عددتها. قوله تعالى: * (سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون (36) وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون (37) والشمس تجري لمستقر لها ذلك ـــــــــــــــــــــــ (1) سورة 9 التوبة آية 35 (2) مر في 1 / 117، 220، 263 و 5 / 246، 289 (*)