وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
اختاره المصنف والشارح وقدماه .
وقدمه بن رزين في شرحه .
وقطع به في الفصول .
والوجه الثاني يقطع .
قال في المذهب قطع في أصح الوجهين .
وصححه في التصحيح .
واختاره بن عبدوس في تذكرته وأبو الخطاب في رؤوس المسائل .
وجزم به في الوجيز .
وصححه في تصحيح المحرر .
تنبيه أطلق أكثر الأصحاب المسألة .
وقيدها جماعة بعدم العلم بالحلى منهم بن عبدوس في تذكرته .
قوله ولا يقطع بسرقة مصحف .
هذا أحد الوجهين .
جزم به بن هبيرة في الإفصاح والقاضي أبو الحسين في فروعه وصاحب المنور والمنتخب .
قال الناظم وهو الأقوى .
واختاره أبو بكر والقاضي وبن عبدوس في تذكرته .
وقدمه في الهادي وشرح بن رزين .
وعند أبي الخطاب يقطع .
وقال هو ظاهر كلام الإمام أحمد رحمه الله .
وجزم به في الوجيز .
وقدمه في الخلاصة والرعاية الكبرى