وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فتزوجت وهي حامل فالنكاح جائز ولا ينبغي لزوجها ان يطأها حتى تضع لان الزانية لا عدة لها انما العدة من قبل النكاح الذي يثبت نسب