وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ثم رجع عن هذا بعد ذلك وقال لا بأس باقتناء الخصي الواحد فأما اكثر من ذلك فهو مكروه .
وقال محمد بن الحسن فان كان انما كره اكثر من واحد لانهم انما يخصون لانا نقتنيهم فلو ان كل رجل من المسلمين اتخذ خصيا واحدا