وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 92 ] (عليه السلام) (1) وممن يروي عنه ابن ابي عمير (2) كثيرا، وجعفر بن بشير (3)، وهما في طبقة صفوان، فكيف يجوز رواية الحميري عنه. ب - احتمال أنه الميثمي، فإنه ممن يروي عنه صفوان بن يحيى كما يأتي (4) في طريق الحسين بن سعيد، وفي باب الديون من التهذيب (5) ومن في طبقته مثل: علي بن مهزيار (6)، والعباس بن معروف، والحسن بن راشد (8)، وداود بن مهزيار (9)، بل السكوني كما في الكافي في باب ترتيل القران (10.)، مع أن الميثمي علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم من أصحاب الرضا (عليه السلام) فكيف يروي عنه الحميري ؟ ج - جعل السندي لقبا للميثمي، والمعهود بينهم ما ذكرنا فلاحظ. وأما إسحاق: فهو ابن عمار بن حيان، أبو يعقوب الصيرفي، من شيوخ أصحابنا الثقات، ومن أرباب الأصول المعروفة، وهو كما في النجاشي: وإخوته يونس ويوسف وقيس وإسماعيل في بيت كبير من الشيعة، وابنا أخيه علي بن ________________________________________ (1) رجال البرقي: 50. (2) الكافي 5: 504 / 5، التهذيب 7: 110 / 474. (3) ذكر في تنقيح المقال 2: 270 - نقلا عن جامع الرواة - رواية جعفر بن بشير عنه، وفي الاخير 1: 558 - نقلا عن التهذيب - رواية جعفر بن المثنى عنه، وفي التهذيب 5: 306 / 1047 رواية جعفر بن موسى عنه، فلاحظ. (4) يأتي في صفحة: 233 في طريق حريز بن عبد الله المرقم: 71. (5) تهذيب الأحكام 6: 194 / 424. (6) الكافي 3: 223 / 3. (7) تهذيب الأحكام 1: 374 / 1150. (8) الكافي 3: 507 / 2. (9) تهذيب الأحكام 1: 369 / 1125. (10) أصول الكافي 2: 450 / 10. (*) ________________________________________