وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 422 ] على العمل بأخباره (1)، انتهى. ولكن الاقوى وفاقا لجامع الرواة أنه: النخعي الكوفي، الذي يروي عنه: أبان بن عثمان (2)، وصفوان بن يحيى (3)، وابن أبي عمير (4)، ويونس ابن عبد الرحمن (5)، وعبد الله بن مسكان (6)، والنضر بن سويد (7)، وهارون ابن الجهم (8)، ومعاذ بن مسلم (9)، وحمزة بن حمران (10)، والوشاء (11)، وأبو شعيب المحاملي (12)، ويحيى الحلبي (13)، وعبيس بن هشام (14)، وابن اذينة (15)، وعبد الله بن سنان (16)، ومحمد بن الحسن العطار (17). صرح بذلك كله في الجامع (18)، ومنه يظهر وثاقته مع أن رواية صفوان وابن أبي عمير كافية في الحكم بها، سواء كان هو الصيرفي أو النخعي. ________________________________________ (1) روضة المتقين 14: 170. (2) اصول الكافي 1: 40 / 15. (3) الفقيه 4: 61، من المشيخة. (4) الفقيه 4: 61، من المشيخة. (5) الفقيه 3: 373 / 1757. (6) تهذيب الاحكام 1: 198 / 575. (7) تهذيب الاحكام 7: 161 / 712. (8) اصول الكافي 2: 261 / 8. (9) اصول الكافي 2: 447 / 1. (10) الكافي 6: 62 / 1. (11) الكافي 6: 489 / 5. (12) الكافي 8: 69 / 25، من الروضة. (13) الكافي 8: 317 / 499، من الروضة. (14) أصول الكافي 1: 170 / 4. (15) اصول الكافي 1: 205 / 1. (16) الكافي 6: 339 / 1. (17) تهذيب الاحكام 2: 254 / 1007. (18) جامع الرواة 1: 486. (*) ________________________________________