وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 424 ] وفي الشرح: ويظهر من المصنف أن كتابه معتمد الاصحاب (1). [ 186 ] قفو - وإلى [ عبد الله ] (2) بن القاسم: عن الحسن بن أحمد بن إدريس، عن أبيه، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي عبد الله الرازي، عن عبد الله بن أحمد [ بن ] (3)، محمد بن خشنام الاصبهاني، عنه (4). أبو عبد الله الرازي: هو الجاموراني الذي استثنوه من نوادر الحكمة (5)، ولكن يروي عنه سوى محمد بن أحمد بن يحيى، محمد بن علي بن محبوب (6)، وأحمد بن محمد بن خالد (7)، وسهل بن زياد (8). وعبد الله بن أحمد: هو بعينه عبيدالله بن أحمد بن نهيك الثقة الجليل المعروف. وابن خشنام ؟ غير مذكور في الرجال، وليس له رواية في الكتب الاربعة. فالخبر ضعيف، فلا حاجة إلى تمييز عبد الله بن القاسم، المشترك بين الضفاء. نعم قال في الشرح: فالخبر ضعيف على مصطلح المتأخرين، وصحيح على اصطلاح المصنف، إما لأن الكتاب كان موافقا للاصول، أو لأنه روى عنه ________________________________________ (1) روضة المتقين 14: 172. (2) في الاصل: عبد الرحيم، وهو اشتباه. (3) في الاصل: عن، والصحيح ما أثبتناه بين المعقوفتين لموافقته لما في مشيخة الفقيه وروضة المتقين 14: 172، وجامع الرواة 1: 500 ومعجم رجال الحديث 10: 281 / 7060. (4) الفقيه 4: 106، من المشيخة. (5) رجال النجاشي 348 / 938. (6) تهذيب الاحكام 1: 347 / 1030. (7) الكافي 5: 330 / 4. (8) الكافي 6: 225 / 3. (*) ________________________________________