وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 440 ] ولكن في السند صفوان، ومقتضى الاجماع على تصحيح ما يصح عنه: الحكم بصخة الخبر، وصدوره عن الامام (عليه السلام) وان كان فيه ما يجر النفع إلى الراوي. هذا ومن الغريب ما في كتاب تبصرة العوام للسيد الاجل الاقدم السيد مرتضى الرازي في ذكر مذاهب الاسماعيلية من أن: عبد الله بن ميمون القداح كان من أصحاب الصادق (عليه السلام) وأخذ محمد بن اسماعيل بعد وفاة أبيه وجده الصادق (عليه السلام) إلى مصر (1)، وذكر شرحا لا يليق بالكتاب، ونسب إليه بعض الزندقة، ولعله غيره أو الحكاية موضوعة، فراجع. [ 193 ] قصج - وإلى عبد الله بن يحيى الكاهلي: أبوه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عنه (2). السند في أعلى درجة الصحة. وأما عبد الله: فهو من الاجلاء، وذكرنا ما يتعلق به وبكتابه في الفائدة الثانية (3) فراجع. [ 194 ] قصد - وإلى عبد المؤمن بن القاسم الانصاري: أبوه، من سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين، عن أبي كهمس، عن عبد المؤمن بن القاسم الانصاري، الكوفي العربي، وهو أخو أبي مريم عبد الغفار بن القاسم الانصاري (4). ________________________________________ (1) تبصرة العوام: لم نجده في فهارس المطبوعات، ولا نعلم بمكان نسخته الخطية. (2) الفقيه 4: 101، من المشيخة. (3) تقدم في الجزء الاول صحيفة: 89. (4) الفقيه 4: 84، من المشيخة. (*) ________________________________________