وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 166 ] الهمداني، عن يونس، عن محمد بن حكيم، وقد كان أبو الحسن (عليه السلام) وذكر مثله (1)، انتهى والمراد به الخثعمي. قال في جامع الرواة: والظاهر أن ما ذكره الكشي: ومحمد بن حكيم الخثعمي متحدان على ما يظهر بادنى تأمل (2)، ففي عدم تقييده العنوان بالخثعمي دلالة واضحة على كون الآخر لخموله وندرة روايته غير مراد من الاطلاق. ومثله ما في الفهرست ففيه: محمد بن حكيم له كتاب، رويناه بهذا الاسناد عن الحسن بن محبوب، عن محمد بن حكيم (3). والاسناد هو الذي ذكره قبله: اخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب (4). ثم انه ذكر بعد ذلك بفاصلة تراجم: محمد بن مسعود، له كتاب (5)، محمد بن حكيم له كتاب (6)، محمد بن اسحاق بن عمار له كتاب، رويناها بهذا الاسناد عن حميد، عن القاسم بن اسماعيل، عنهم (7). والمراد بالاسناد المذكور قبله تراجم جماعة عن ابي المفضل، عن حميد (8). ________________________________________ (1) رجال الكشي 449 / 845. (2) جامع الرواة 2: 104 / 730. (3) فهرست الشيخ 149 / 643. (4) فهرست الشيخ: 148 / 636، في ترجمة محمد بن حمران بن اعين، وفيه: (وابن ابي نجران) عطفا على ابن ابي عمير، فلاحظ. (5) فهرست الشيخ 153 / 675. (6) فهرست الشيخ 153 / 676. (7) فهرست الشيخ 153 / 677. (8) والاسناد في ترجمة محمد بن منصور بن يونس في الفهرست 151 / 660. (*) ________________________________________