وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 344 ] الحسن رضي الله عنهما، عن سعد بن عبد الله، عن الفضل بن عامر واحمد ابن محمد بن عيسى ؟ عنه (1). السند صحيح وان لم يوثقوا الفضل لوجود احمد معه، بل يمكن استظهار وثاقة الفضل من رواية الاجلة مثل: سعد (2)، والصفار (3)، وموسى بن الحسن الاشعري (4)، عنه، وهم عيون هذه الطائفة، وموسى من شيوخ اصحابنا، فالخبر صحيح بالاتفاق. 330 شل - وإلى ميمون بن مهران: أحمد بن محمد بن يحيى العطار، عن أبيه، عن جعفر بن محمد بن مالك، عن ابي يحيى الاهوازي، عن محمد بن جمهور، عن الحسين بن المختار بياع الاكفان، عنه (5). في هذا السند علل مزمنة اعيت اطباء الفن عن علاجها، فإن ميمون إن كان هو الذي ذكره الشيخ في اصحاب امير المؤمنين (عليه السلام) (6)، وعده في الخلاصة من خواصه (7)، فرواية ابن المختار عنه غير ممكنة لكونه من اصحاب الصادق والكاظم والرضا (عليهم السلام)، فيكون بينهما ارسال، وإن كان غيره فلا ذكر له اصلا، وإن كان الحسن غير ابن المختار القلانسي فلا بد وأن يكون قريبا من زمان علي (عليه السلام)، فرواية ابن جمهور وهو من اصحاب الرضا (عليه السلام)، عنه غير ممكنة، فيكون الارسال بينهما، ومع ذلك فالاهوازي مجهول، والموجود أبو جعفر الاهوازي احمد بن الحسين بن ________________________________________ (1) الفقيه 4: 74، من المشيخة. (2) تهذيب الاحكام 6: 299 / 837. (3) تهذيب الاحكام 1: 17 / 40. (4) تهذيب الاحكام 2: 362 / 1499. (5) الفقيه 4: 93، من المشيخة. (6) رجال الشيخ: 58 / 9. (7) رجال العلامة: 192 - باب الكنى - (*). ________________________________________