وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 349 ] الحجاج به الا على هذا الامر، وكان مستقيما (1). قال (2): وقال الفضل بن شاذان: ولم يكن في زمن علي بن الحسين (عليهما السلام) في اول امره الا خمسة انفس: سعيد ابن جبير، وسعيد بن المسيب، ومحمد بن جبير بن مطعم، ويحيى بن ام الطويل، وأبو خالد الكابلي (3). ويظهر منه حسن حاله واماميته دون الوثاقة، ومع ذلك ففي النفس منه شئ على ما يظهر من ترجمته في كتب الجماعة واقواله في الكتب الفقهية. واما النعمان، فقد مر في (كا) (4) دلالة قولهم صاحب فلان احد الائمة (عليهم السلام) على مدح عظيم يقرب من الوثاقة، فالخبر صحيح عند القدماء، حسن عند المتأخرين. 334 شلد - وإلى الوليد بن صبيح: أبوه رضي الله عنه، عن علي ابن ابراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن الحسن بن المختار، عنه (5). اوضحنا وثاقة الحسين في (ص) (6)، فالسند صحيح. والوليد ثقة في النجاشي (7)، والخلاصة (8) ولا طعن فيه، يروي عنه ابن أبي عمير بلا واسطة (9) وبواسطة حماد بن عثمان (10)، وعبد الله بن المغيرة (11)، ________________________________________ (1) رجال الكشي 1: 335 / 190. (2) اي: الكشي. (3) رجال الكشي 1: 332 / 184. (4) تقدم برقم: 21. (5) الفقيه 4: 82، من المشيخة. (6) تقدم برقم: 90. (7) رجال النجاشي: 431 / 1161. (8) رجال العلامة: 117 / 3. (9) الكافي 8: 304 / 469، من الروضة. (10) الكافي 5: 94 / 8. (11) الكافي 3: 475 / 7 (*). ________________________________________