وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 16 ] خالق ورازق أذقتك طعم العذاب، وإنما عفوت عنك أمرها لانها لم تقر لي طرفة عين أني لها خالق ورازق. [ 35038 ] 18 - أحمد بن أبي عبد الله البرقي في (المحاسن) عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن أيوب بن عطية الحذاء، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن عليا (عليه السلام) وجد كتابا في قراب سيف رسول الله (صلى الله عليه وآله) مثل الاصبع فيه: إن أعتى الناس على الله القاتل غير قاتله، والضارب غير ضاربه، ومن والى غير مواليه، فقد كفر بما أنزل الله علي (1)، ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فلا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا، ولا يحل لمسلم أن يشفع في حد. [ 35039 ] 19 - علي بن الحسين المرتضى في رسالة (المحكم والمتشابه) نقلا من تفسير النعماني باسناده الآتي (1) عن علي (عليه السلام) في - حديث - قال: وأما ما لفظه خصوص ومعناه عموم فقوله عزوجل: (من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الارض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا) فنزل لفظ الآية في بني إسرائيل خصوصا، وهو جار على جميع الخلق عاما لكل العباد، من بني إسرائيل وغيرهم من الامم، ومثل هذا كثير. [ 35040 ] 20 - العياشي في (تفسيره) عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله: (من قتل نفسا بغير نفس أو فساد ________________________________________ 18 - المحاسن: 17 / 49. (1) في المصدر: على محمد (صلى الله عليه وآله). 19 - المحكم والمتشابه: 10.) 2) المائدة 5: 32. 20 - تفسير العياشي 1: 313 / 87. (*) ________________________________________