وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 37 ] موسى بن عمران النخعي، عن الحسين بن يزيد القمي (1) عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في حديث - قال: لا ينظر الله إلى عبده، ولا يزكيه إذا ترك فريضة من فرائض الله، أو إرتكب كبيرة من الكبائر، قال: قلت: لا ينظر الله إليه ؟ ! قال: نعم، قد أشرك بالله، قلت: أشرك بالله ؟ ! قال: نعم، إن الله أمره بأمر وأمره إبليس بأمر، فترك ما أمر الله عز وجل وبه، وصار الى ما أمر به إبليس، فهذا مع إبليس في الدرك السابع من النار. (57) 18 - وفي كتاب (التوحيد): عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال: وأورده في جامعه عن محمد بن الحسن الصفار، عن العباس بن معروف، عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن حماد بن عثمان عن عبد الرحيم القصير (1) عن أبي عبد الله (عليه السلام) في حديث - قال: الاسلام قبل الإيمان، وهو يشارك الإيمان، فإذا أتى العبد بكبيرة من كبائر المعاصي، أو صغيرة من صغائر المعاصي التي نهى الله عنها، كان خارجا من الايمان، وثابتا عليه إسم الاسلام، فإن تاب واستغفر عاد الى الايمان، ولم يخرجه إلى الكفر والجحود والإستحلال، وإذا قال للحلال: هذا حرام، وللحرام: هذا حلال، ودان بذلك، فعندها يكون خارجا من الإيمان والإسلام إلى الكفر. ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم، عن العباس بن معروف، مثله (2). (58) 19 - محمد بن الحسن الصفار في كتاب (بصائر الدرجات): عن عبد الله إبن محمد - يعنى إبن عيسى - عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن ________________________________________ (1) في المصدر: النوفلي بدل (القمي). 18 التوحيد: 226. (1) في المصدر: قال كتبت على يدي عبد الملك بن أعين الى أبي عبد الله (عليه السلام): جعلت فداك... (2) الكافي 2 - 23 / 1، وأورده في الحديث 50 من الباب 10 من ابواب حد المرتد والحديث 3 من الباب 6 من ابواب بقية الحدود. 19 - بصائر الدرجات: 244 / 15. (*) ________________________________________