وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 51 ] القاسم بن محمد مثله (3). (97) 5 - وبالإسناد، عن المنقري، عن سفيان بن عيينة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) - في حديث -: والنية أفضل من العمل، ألا وإن النية هي العمل، ثم تلا. قوله تعالى: (قل كل يعمل على شاكلته) (1) يعنى على نيته. (98) 6 - وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، عن جميل بن دراج، عن زرارة، عن أحدهما (عليه السلام)، قال: إن ألله تبارك وتعالى جعل لآدم في ذريته أن من هم بحنسة فلم يعملها كتبت له حسنة، ومن هم بحسنة وعملها كتبت له عشرا، ومن هم بسيئة (1) لم تكتب عليه، ومن هم بها وعملها كتبت عليه سيئة. (99) 7 - وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن عثمان بن عيسى، عن سماعة بن مهران، عن أبي بصير، عن أبى عبد الله (عليه السلام)، قال: إن المؤمن ليهم بالحسنة ولا يعمل بها فتكتب له حسنة، وإن هو عملها كتبت له عشر حسنات، وإن المؤمن ليهم بالسيئة أن يعملها فلا يعملها فلا تكتب عليه. (100) - 8 - وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج عن بكير (1)، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، أو عن أبي جعفر (عليه السلام): إن الله تعالى قال لادم (عليه السلام): يا آدم، جعلت لك ________________________________________ (3) علل الشرائع: 523 / 1. 5 - الكافي 2: 13 / 4، وأورد قطعة من غي الحديث 4 من الباب 8 من ابواب مقدمة العبادات. (1) الإسراء 17: 84. 6 - الكافي 2: 313 / 1. (1) في المصدر زيادة: ولم يعملها. 7 - الكافي 2: 313 / 2. 8 - الكافي 2: 319 / 1، ويأتي ذيله في الحديث 1 من الباب 93 من ابواب جهاد النفس. (1) في المصدر: إبن بكير. (*) ________________________________________