وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 63 ] (136) 3 - محمد بن الحسين الرضي الموسوي في (نهج البلاغة) عن أمير المؤمنين (عليه السلام أنه قال: إن قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار، وإن قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد، وإن قوما عبدوا الله شكرا فتلك عبادة الاحرار. أقول: وتأتي أحاديث (من بلغه ثواب على عمل فعمله طلبا لذلك الثواب) وهي دالة على بعض مضمون هذا الباب (1)، ومثلها أحاديث كثيرة جدا، تقدم بعضها (2)، ويأتي باقيها في تضاعيف الابواب، انشاء الله. 10 باب - عدم جواز الوسوسة في النية والعبادة (137) 1 - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن إبن محبوب، عن عبد الله بن سنان، قال: ذكرت لأبي عبد الله (عليه السلام) رجلا مبتلى بالوضوء والصلاة، وقلت: هو رجل عاقل، فقال: أبو عبد الله (عليه السلام): واى عقل له وهو يطيع الشيطان ؟ فقلت له: وكيف يطيع الشيطان ؟ فقال: سله، هذا الذي يأتيه من أي شئ هو ؟ فانه يقول لك: من عمل الشيطان. أقول: ويأتي ما يدل على ذلك (1). ________________________________________ 3 - نهج البلاغة 3: 205 / 237. (1) تأتي في: أ - الحديث 3 من الباب 16 من ابواب مقدمة العبادات. ب - أحاديث الباب 18 من ابواب مقدمة العبادات. ج - الحديث 7 من الباب 20 من ابواب مقدمة العبادات. د - الحديث 5 من الباب 22 من ابواب مقدمة العبادات. ه‍ - الحديث 7 من الباب 27 من ابواب مقدمة العبادات. (2) تقدم في الحديث 10 من الباب السابق. الباب 10 فيه حديث واحد 1 - الكافي 1: 9 / 10. (1) يأتي في الباب 16 و 31 من ابواب الخلل الواقع في الصلاة. (*) ________________________________________