وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 191 ] عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال في الرجل يصلي في موضع ثم يريد أن يتقدم قال: يكف عن القراءة في مشيه حتى يتقدم إلى الموضع الذي يريد ثم يقرأ. ورواه الشيخ باسناده عن علي بن إبراهيم، مثله (1). (6303) 4 - محمد بن علي بن الحسين قال: رأى رسول الله (صلى الله عليه وآله) نخامة في المسجد فمشى إليها بعرجون (1) من عراجين ابن طاب (2) فحكها ثم رجع القهقرى فبنى على صلاته. (6304) 5 - قال: وقال الصادق (عليه السلام): وهذا يفتح من الصلاة أبوابا كثيرة (6305) 6 - محمد بن إدريس في (آخر السرائر) نقلا من نادر أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن علي يعني ابن رئاب، عن الحلبي أنه سأل أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل في الصلاة يخطو أمامه خطوة أو خطوتين أو ثلاثا ؟ قال: نعم لا بأس. ________________________________________ (1) التهذيب 2: 290 / 1165. 4 - الفقيه 1: 180 / 849، وأورده في الحديث 1 من الباب 36 من ابواب القواطع. (1) العرجون: هو العذق الذي يعوج وتقطع منه الشماريخ فيبقى على النخل يابسا، قال الازهري: العرجون: اصفر عريض شبه الاله به الهلال لما عاد دقيقا فقال سبحانه (والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم). (لسان العرب 13: 284). (2) قال ابن الاثير: ابن طاب: نوع من انواع تمر المدينة منسوب الى ابن طاب - رجل من اهلها - يقال: عذق ابن طاب ورطب ابن طاب وتمر ابن طاب. (النهاية: 149)، هذا وقد صنف آية الله السيد مهدي القزويني (قده) رسالة (نزهة الالباب في حديث ابن طاب). وتم نشر هذه الرسالة في العدد الثاني من نشرة (تراثنا) من السنة الاولى. 5 - الفقيه 1: 180 / 850، واروده في الحديث 2 من الباب 36 من ابواب القواطع. 6 - مستطرفات السرائر: 28 / 13، واورده بتمامه في الحديث 1 من الباب 30 من ابواب القواطع. (*) ________________________________________