وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 370 ] وآله) قال: يا علي سمعت ؟ قال نعم قال: حفظت ؟ قال نعم قال: ادع لي بلالا نعلمه فدعا علي عليه السلام بلالا فعلمه. ورواه الصدوق بإسناده عن منصور بن حازم (1) ورواه الشيخ باسناده عن علي بن إبراهيم، مثله (2). (6816) 3 محمد بن مكي الشهيد في (الذكرى) عن ابن أبي عقيل عن الصادق (عليه السلام) أنه لعن قوما زعموا أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أخذ الأذان من عبد الله بن زيد فقال: ينزل الوحى على نبيكم فتزعمون أنه أخذ الأذان من عبد الله بن زيد ؟ ! أقول: ويأتي ما يدل على الاستحباب وعلى تفصيل الأحكام المذكورة (1) ________________________________________ (1) الفقيه 1: 183 / 865. (2) التهذيب 2: 277 / 1099. 3 - الذكرى: 168. (1) يأتي في الابواب 2 و 4 و 6 و 7، وفي الاحاديث 4 و 9 و 15 من الباب 11 وفي الابواب 14 و 19 و 27، وفي الحديث 3 من الباب 29، وفي الابواب 31 و 32 و 33 و 35 و 36 و 37 و 38 و 39 و 40 و 41 و 44 و 47 من هذه الابواب، وفي الحديثين 2 و 17 من الباب 11، وفي الحديث 4 من الباب 13، وفي الباب 49 من ابواب صلاة الجمعة، وفي الحديث 2 من الباب 6 من ابواب صلاة الجماعة، وتقدم ما يدل على الاستحباب في الحديث 24 من الباب 13 من ابواب اعداد الفرائض، وفي الحديث 24 من الباب 60 من ابواب احكام المساجد، ويأتي ما يدل على عدم استحبابهما في الباب 7 من ابواب صلاة العيدين. (*) ________________________________________