وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 377 ] والنعمة (والملك لك) (2) لا شريك لك، ثم قال: ها هنا يخسف بالأخابث، ثم قال: إن الناس زادوا بعد وهو حسن (3). (16556) 7 - وعن محمد بن علي بن حلف، عن حسان المدايني قال: سألت جعفر بن محمد (عليهما السلام) عن تلبية النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) (قال: هذه التلبية) (1) التي يلبى بها الناس وكان يكثر من ذي المعارج. (16557) 8 - وعن عبد الله بن الحسن، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن التلبية لم جعلت ؟ فقال: لإن إبراهيم (عليه السلام) حين قال الله عزوجل له: * (أذن في الناس بالحج يأتوك رجالا) * نادى وأسمع (2)، فأقبل الناس من كل وجه يلبون، فلذلك جعلت التلبية. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك (3)، ويأتي ما يدل عليه (4) * (الهامش) * (2) في المصدر: لك والملك. (3) في المصدر: بعد فرد وهو حسن. 7 - قرب الإسناد: 76. (1) في المصدر: فقال: هذه الثلاثة التلبيات. 8 - قرب الإسناد: 105. (1) الحج 22 / 27. (2) في المصدر: فأسمع. (3) تفدم في الباب 2 وفي الحديث 4 من الباب 5 وفي الحديث 7 من الباب 21 من أبواب أقسام الحج، وفي الحديث 2 من الباب 1 وفي الأحاديث 2 و 3 و 4 من الباب 22 وفي البابين 34 و 35 من هذه الأبواب. (4) يأتي في الأبواب 37 و 39 و 40، وفي الحديث 2 من الباب 52 من هذه الأبواب (*) ________________________________________