[ 201 ] 8 - ما بين ست مئة إلى سبع مئة (1). 9 - كانواست مئة (2). 10 - كانوا أربع مئة وخمسين. وحسب نص ابن شهر آشوب: أنهم كانوا سبع مئة لكن المقتولين منهم كانوا أربع مئة وخمسين (3). ________________________________________ = ووفاء الوفاء ج 1 ص 308 وتاريخ الخميس ج 1 ص 497 عن بن عائذ، وعمدة القاري ج 17 ص 192 كما في مرسل قتادة. وتاريخ الإسلام السياسي ج 1 ص 121 وحدائق الأنوار ج 2 ص 598 وتفسير القمي ج 2 ص 190 والبحار ج 20 ص 234 عنه. (1) راجع: المغازي للواقدي 2 ص 518 وراجع: التفسير السياسي للسيرة ص 283 ومحمد رسول الله، سيرته وأثره في الحضارة ص 249 وطبقات ابن سعد ج 2 ص 75 وجوامع السيرة النبوية ص 155، والبداية والنهاية ج 2 ص 186 وبهجة المحافل ج 1 ص 275 والمواهب اللدنية ج 1 ص 117 وتاريخ الإسلام (المغازي) ص 261 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 250 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 18 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 239. (2) راجع المصادر التالية: البحار ج 2 ص 212. المغازي للواقدي ج 2 ص 517 ومختصر التاريخ ص 43 وتاريخ الخميس ج 1 ص 497 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 16 وإرشاد الساري ج 6 ص 330، وعمدة القاري ج 17 ص 192 وفتح الباري ج 7 ص 319 عن ابن إسحاق، وبه جزم أبو عمر، وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 36 وإمتاع الأسماع ج 1 ص 249 وتاريخ الإسلام (المغازي) ص 260 والسيرة الحلبية ج 2 ص 338 ودلائل النبوة للبيهقي ج 4 ص 20 ومجمع البيان ج 8 ص 352. (3) راجع: مناقب آل أبي طالب ج 1 ص 252 ط دار الأضواء وراجع: مجمع البيان ج 8 ص 352 والبحار ج 20 ص 212. (*) ________________________________________