[ 127 ] ________________________________________ < رزق وذكر الحديث. اما رواية الحسين بن فهم فأخرجها الحاكم في المستدرك قال: حدثنا أبو الحسين وذكر الحديث ". وقال في ص 15 و 16. " وأما متابعة أحمد بن سلمة فأخرجها ابن عدي في ترجمته من الكامل قال: حدثنا عبد الرحمان بن سليمان بن موسى فذكر الحديث. ثم قال: وأما متابعة إبراهيم بن موسى الرازي فأخرجها ابن جرير في تهذيب الآثار قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي وليس بالفراء، ثنا أبو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس به. وأما متابعة رجاء بن سلمة فأخرجها الخطيب في ترجمة أحمد بن فارويه ابن عزرة أبي بكر الطحان من التاريخ فقال: أخبرنا أحمد بن محمد العقيقي، وذكر الحديث. وأما متابعة أبي عبيد فأخرجها ابن حبان في ترجمة إسماعيل بن محمد بن يوسف أبي هارون الجبريني من الضعفاء فقال: حدثنا الحسين بن إسحاق الاصبهاني، ثنا إسماعيل بن محمد بن يوسف، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام عن أبي معاوية، وذكر الحديث. متابعات أخرى، قد تقدم عن ابن نمير، ويحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه فيما أسنده عنهم الخطيب أن هذا الحديث ثابت معروف من حديث أبي معاوية مما دل على أنه ثابت عنه بطريق الشهرة والاستفاضة. وقال ابن عدي في ترجمة سعيد بن عقبة أبي الفتح من الكامل: حدثنا أحمد بن حفص السعدي، ثنا سعيد بن عقبة أبو الفتح الكوفي عن الاعمش، وذكر الحديث ". ورواه في ص 7 من طريق الخطيب. وفي ص 14 من طريق الخطيب والحاكم. الامام الصادق عليه السلام رواه الصدوق في أماليه: 450 ح 2 بإسناده إلى الحسن بن راشد عن الصادق عن آبائه عليهم السلام في حديث. وفرات بن إبراهيم الكوفي في تفسيره: 12 بإسناده عن الحسين بن أبي العلاء، عن الصادق عليه السلام عنه البحار: 40 / 203 ح 10. أبو سعيد الخدري رواه بإسناده عنه المفيد في الارشاد: 24، عنه البحار: 40 / 202 ح 7. عبد الله بن عباس رواه بإسناده عنه في جامع الاخبار: 16 من طريق الصدوق. عنه البحار: 40 / 203 ح 9، وابن شاذان في المائة منقبة ص 12 المنقبة: 18 ضمن حديث. ورواه الحاكم في المستدرك: 3 / 126 بإسناده عن أبي الصلت الهروي بعدة طرق. > (*) ________________________________________