وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 189 ] ________________________________________ < 2 - رياح بن الحارث النخعي روى حديثه أحمد بن حنبل في المسند: 5 / 419 بطريقين، وفي الفضائل: 59 ح 91. وأخرجه عنه ابن بطريق في العمدة: 46 عنه البحار: 37 / 149، والسيوطي في تاريخ الخلفاء: 114 وابن كثير في البداية والنهاية: 5 / 209 و 213، وداود بن سليمان النقشبندي في صلح الاخوان، والقندوزي في ينابيع المودة: 33، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة: 2 / 169. ورواه الطبراني في المعجم الكبير: 4 / 207 ح 4052 و 4053، أخرجه عنه وعن أحمد بن حنبل: الهيثمي في مجمع الزوائد: 9 / 103، والشيخ محمد يوسف الياس في حياة الصحابة: 2 / 769، والعيني الحيدر آبادي في المناقب: 52 والبدخشي في نزل الابرار: 20. ورواه ابن أبي شيبة في المصنف: 153 عنه البداية والنهاية: 7 / 348. وأخرجه الامر تسري في أرجح المطالب: 564 عن الطبراني وأحمد في المناقب والبغوي في معجمه وابن أبي شيبة وابن كثير في تاريخه، وفي ص 577 من طريق أحمد في المسند وابن السمان وابن المغازلي والمخلص الذهبي ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة والملا علي القادري في المرقاة في شرح المشكاة والطبراني في المعجم الكبير " مسند أبي أيوب " وابن عساكر. ورواه ابن عساكر في ترجمة الامام أمير المؤمنين عليه السلام في تاريخ دمشق: 2 / 22 ح 520 وص 28 - 29 ح 529 - 531 وابن المغازلي في المناقب: 22 ح 30. وأخرجه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: 1 / 289 عن ابن ديزيل في كتاب صفين، وعن ابن مردويه. 3 - زر بن حبيش روى حديثه الطوسي في رجال الكشي: 45 ح 95 عنه البحار: 41 / 213 ح 26. وجمال الدين عطاء الله الشيرازي في كتابه الاربعين في مناقب أمير المؤمنين كما في الغدير: 1 / 190 وأخرجه عن ابن عقدة ابن الاثير في اسد الغابة: 1 / 368، والعسقلاني في الاصابة: 1 / 305، وأبو عبد الله الزرقاني في شرح المواهب: 7 / 13. وأورده الامر تسري في أرجح المطالب: 578، والهروي في الاربعين حديثا (مخطوط). * * * 2 - فاطمة الزهراء عليها السلام روى الحديث عنها عليها السلام: ابن عقدة في حديث الولاية، وأبي بكر الجعابي في نخب المناقب والمنصور الرازي في كتاب الغدير، والهمداني في مودة القربى. ورواه شمس الدين الجزري الشافعي في أسنى المطالب: 50 بإسناد طويل مسلسل عن > (*) ________________________________________