وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 87 ] هذا ولو تتبعنا القرآن الكريم، والسنة النبوية معا، لرأيناهما قد وضحا منذ بداية الخيط الاول من فجر الاسلام، وسلطا الضؤ على من يحمل الراية معه وبعده، إلى آخر لحظات بقأه في هذه الحياة، مرورا بكل موقف وواقعة.. فعندما نزلت (وانذر عشيرتك الاقربين). راجع التاريخ وسله عمن ارجع عشيرته إليه ليطاع ؟ ! ومن آزره على هذا الامر ؟ ! ولم قالوا لابي طالب وهو شيخهم مستهزئين أنه أمرك أن تطيع هذا الفتى ________________________________________ < - 7 - ذخائر العقبى / المحب الطبري / ص 76 4) - بعض مصادر حديث المنزله. 1 - صحيح البخاري / في غزوة تبوك / ج 14 / ص 386 / ج 17 / ص 475 2 - صحيح مسلم / في فضائل علي عليه السلام / ج 2 / ص 323 - 324 3 - مسند احمد / ج 1 ص 170 / بطرق كثيرة / ج 3 / ص 32 / ج 6 / ص 369 4 - مستدرك الحاكم / ج 2 / ص 108 5 - جامع الترمذي / ج 2 / ص 460 - 461 6 - سنن ابن ماجة / ط مصر 1313 ه‍ / ج 1 / ص 28 7 - خصائص النسائي / ط مصر 1308 ه‍ / ص 8، ص 28 8 - تاريخ الخطيب البغدادي / ط مصر 1349 ه‍ / ج 3 / ص 299 9 - البداية والنهاية / ج 7 / ص 239 - 340 10 - تاريخ ابن عساكر / ط مصر 1332 ه‍ / في ترجمة علي (ع) 11 - مصابيح السنة / البغوي / ط مصر 1318 ه‍ / ج 2 / ص 201 12 - الكامل في التاريخ / ابن الاثير / ط مصر 1303 ه‍ / ج 2 / ص 106 13 كنز العمال / المتقي الحنفي / ج 6 / ص 153 14 - ذخائر العقبى / المحب الطبري / ص 58 - 62 15 - وفيات الاعيان / ابن خلكان / ج 2 / ص 104 16 - كفاية الطالب / الكنجى الشافعي / ص 148، ص 151، ص 154 17 - العقد الفريد / ط بولاق 1302 / ج 2 / ص 194 (*) ________________________________________