وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

قال: «أمره أن يصلِّي في ساعات من الليل، ففعل (صلى الله عليه وآله وسلم) »[1152]. 1022 ـ عليّ (عليه السلام) قال: «نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يكون الرجل طول اللَّيل كالجيفة الملقاة، وأمر بالقيام من اللَّيل، والتهجّد بالصلاة»[1153]. 1023 ـ وعنه (عليه السلام): «الذين كانت أعمالهم في الدُّنيا زاكيةً، وأعينهم باكيةً، وكان ليلهم في دنياهم نهاراً، تخشُّعاً واستغفاراً، وكان نهارهم ليلاً توحُّشاً وانقطاعاً»[1154]. 1024 ـ وعنه (عليه السلام) لهمام حين سأله أن يصف له المتَّقين: «أمَّا اللَّيل، فصافُّون أقدامهم، تالين لأجزاء القرآن، يرتِّلونه ترتيلاً، يحزِّنون به أنفسهم، ويستشيرون به دواء دائهم، فإذا مرّوا بآية فيها تشويق، ركنوا إليها طمعاً، وتطلّعت نفوسهم إليها شوقاً، وظنُّوا أنَّها نصب أعينهم، وإذا مرّوا بآية فيها تخويف، أصغوا إليها مسامع قلوبهم، وظنّوا أنَّ زفير جهنم وشهيقها في أُصول آذانهم، فهم حانون على أوساطهم، مفترشون لجباههم وأكفّهم وركبهم وأطراف أقدامهم، يطلبون إلى الله تعالى في فكاك رقابهم»[1155]. 1025 ـ محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: سألته عن قول الله عزَّ وجلَّ: (قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً) ؟ قال: «أمره الله أن يصلِّي كلّ ليلة، إلاَّ أن يأتي عليه ليلة من اللَّيالي لا يصلِّي فيها شيئاً»[1156]. 1026 ـ الفضل بن أبي قرّة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «خير وقت دعوتم الله عزَّ وجلَّ فيه الأسحار، وتلا هذه الآية في قول يعقوب (عليه السلام): (سَوْفَ