وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الاشتراك والعموم، فالبحر أو النهر الطبيعي من الماء لا يملكه أحد ملكية خاصة ويباح للجميع الانتفاع به، وعلى هذا الاساس فالمصادر الطبيعية المكشوفة للمياه تخضع لمبدء الملكية العامة ([468]). قال السيد الخوئي في منهاج الصالحين: «المراد بالمشتركات: الطرق والشوارع والمساجد والمدارس والربط ([469]) والمياه والمعادن» ([470]). وقال العلاّمة في القواعد: «المشتركات أربعة: الأراضي والمنافع والمعادن والمياه» ([471]). وقال الشهيد الثاني في الروضة البهيّة: «المشتركات بين الناس ترجع اصولها إلى ثلاثة: الماء والمعدن والمنافع. والمنافع ستة: المساجد والمشاهد والمدارس والرباط والطرق ومقاعد الأسواق» ([472]). مستند القاعدة: أولاً: الكتاب العزيز: 1 ـ قوله تعالى: (وهو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً) ([473]). المعنى: ان الأرض وجميع ماخلق فيها نِعَمٌ من الله تعالى خلقها لكم أي لأجلكم وانتفاعكم وأن الغرض من خلقها ذلك وهو يقتضي إباحة الأشياء النافعة ([474]).