وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 305 ] (لسان العرب): " قال شمر (1): والمعروف في كلام العرب، جهلت الشئ إذا لم تعرفه ". وفي مجعم (ألفاظ القرآن الكريم): " الجهل: أ - الخلو من المعرفة. ب - الطيش والسفه ". فمن الأول قوله تعالى: * (يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف) *. أي الخالي من المعرفة بهم. ومن الثاني قوله تعالى: * (قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون) *، أي طائشون سفهاء. وفي المعجم المذكور أيضا: " بجهالة: * ((إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة) * - 17 / النساء -، أي الطيش. وبمعناها ما في 54 / الأنعام و 119 / النحل. وأما في قوله تعالى: * (فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة) * - 6 / الحجرات - فمعناها: بعدم معرفة ". فقراتها: 1 - أن تصيبوا: تعرب هذه الجملة مصدرا مؤولا تقديره (إصابة)، وبإضافته إلى ضمير المخاطبين يقدر ب‍ (إصابتكم). ________________________________________ (1) هو شمر بن حمدويه الهروي (ت 255 ه‍)، له المعجم المعروف ب‍ (كتاب الجيم)، وهو من اللغويين الثقات. (*) ________________________________________