وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

4381 - حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى حدثنا إسماعيل حدثنا زيد ابن وهب قال .
Y كنا عند حذيفة فقال ما بقي من أصحاب هذه الآية إلا ثلاثة ولا من المنافقين إلا أربعة . فقال أعرابي إنكم أصحاب محمد A تخبروننا فلا ندري فما بال هؤلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون أعلاقنا ؟ قال أولئك الفساق أجل لم يبق منهم إلا أربعة أحدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده .
[ ش ( أصحاب هذه الآية ) أي الذين نزلت فيهم من زعماء المشركين وقت نزولها . ( ثلاثة ) قيل منهم أبو سفيان وسهيل بن عمرو Bهما . ( من المنافقين ) أي الذين كانوا على عهده A . ( أربعة ) لم يوقف على أسمائهم . ( أعرابي ) هو من يسكن البادية قال في الفتح لم أقف على اسمه . ( تخبروننا ) عن أشياء . ( فلا ندري ) أي قد لا تتضح لنا . ( يبقرون ) ينقبون ويفتحون . ( أعلاقنا ) نفائس أموالنا جمع علق وهو الشيء النفيس سمي بذلك لتعلق القلب به . ( أولئك الفساق ) أي الذين تذكرهم ليسوا الكفار ولا المنافقين وإنما هم الفساق . ( أجل ) نعم . ( أحدهم ) أي المنافقين الأربعة . ( لما وجد برده ) لا يحس ببرودته لذهاب شهوته وفساد ذوقه ومعدته فأصبح لا يفرق بين الأشياء . قال العيني وحاصل معنى هذا الحديث أن حذيفة بن اليمان Bه كان صاحب سر رسول الله A في شأن المنافقين وكان يعرفهم ولا يعرفهم غيره وكان النبي A أسر إليه بأسماء عدة من المنافقين وأهل الكفر والذين نزلت فيهم الآية ولم يسر إليه بأسماء جميعهم ]