( 1057 ) حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث حدثنا همام ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار ح وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي كلهم عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك عن النبي A بهذا الحديث .
وفي حديث عكرمة بن عمار من الزيادة قال ثم جبذه إليه جبذة رجع نبي الله A في نحر الأعرابي .
وفي حديث همام فجاذبه حتى انشق البرد وحتى بقيت حاشيته في عنق رسول الله A .
[ ش ( رجع نبي الله A في نحر الأعرابي ) النحر أعلى الصدر أي استقبل A نحره استقبالا تاما ولم يتأثر من سوء أدبه ( حتى انشق البرد ) قال القاضي يحتمل أنه على ظاهره وأن الحاشية انقطعت وبقت في العنق ويحتمل أن يكون معناه بقي أثرها لقوله في الرواية الأخرى أثرت بها حاشية الرداء ]
- معرفی
- نوسازى
- جهان اسلام
- دبير كل
-
حاميان تقريب
- طلایه داران تقریب
-
اتحادیه های تقریبی
- اتحادیه های تقریبی در یک نگاه
- اتحادیه جهانی فعالان قرآنی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد مهندسین مسلمان
- احزاب و فعالان سیاسی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اقتصاددانان و فعالان اقتصادی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اندیشمندان دانشگاهی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد ایثارگران
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد خانواده های قربانیان ترور
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فرزندان شهدا
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فعالان رسانه
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد قهرمانان و دست اندرکاران ورزشی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد نویسندگان ، شعرا و هنرمندان مسلمان
- اتحادیه جهانی تقریب نهادحقوق دانان مسلمان
- شورای راهبرد جهانی سادات
- اتحادیه تقریب نهادخیرین و موسسات خیریه جهان اسلام
- انديشه وحدت
- اخبار
- كنفرانس ها و همايش ها
- ارتباطات