وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 519 ] شجرة فينسب إليه كما تردد في ذلك ابن خلكان والله أعلم. (السيد أبو الصمصام) عماد الدين ذو الفقار بن محمد بن سعيد بن الحسن بن احمد الملقب حميدان ابن اسماعيل قتيل القرامطة بن يوسف بن محمد بن يوسف الأصغر بن ابراهيم ابن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن بن على بن أبى طالب " ع " الحسنى المروزى حسام المجد القاطع وقمر الفضل الساطع والامام الذى عرف فضله الإسلام وأوجبت حقه العلماء الاعلام ونطقت بمدحه افواه المحابر والسن الاقلام وسعى جهده في بث احاديث أجداده الكرام عليهم الصلاة والسلام وقل ما خلت إجازة من روايته لسعة علمه وروايته والثقة بورعه وديانته كان فقيها " عالما " متكلما وكان ضريرا " يروى عن السيد الأجل المرتضى علم الهدى ابى القاسم على بن الحسين الموسوي والشيخ الموفق أبى جعفر محمد بن الحسن الطوسى والشيخ الجليل الصدوق أبى العباس احمد بن على بن احمد بن العباس النجاشي وروى عنه السيد أبو الرضا فضل الله الراوندي ومن في طبقته قال الشيخ أبو الحسن على بن عبد الله بن بابويه في (رجاله) صادفته وهو ابن مائة وخمسة عشر سنة (ره). والمروزي بفتح الميم وسكون الراء وفتح الواو بعدها زاى هذه النسبة إلى مرو الشاهجان وهى احدى كراسي خراسان وهى أربع مدن هذه ونيسابور وهرات وبلخ هذه مرو بناها الاسكندر ذو القرنين وزاد في النسبة إليها زاى كما قالوا بالنسبة إلى الرى رازى وهذا من باب تغيير النسب واكثر أهل العلم يخص زيادة الزاى في النسب ببنى آدم وما عدا ذلك لا يزاد فيه فيقال فلان المرزوى والثوب وغيره من المتاع مروى بسكون الراء وقيل بل يقال في الجميع بزياده الزاى ولا فرق بين بنى آدم وغيرهم والله أعلم ________________________________________