ومنه فرض السلطان لفلان .
ثم قال تعالى ومتعوهن على الموسع قدره وهو الغني وعلى المقتر قدره وهو الفقير .
قال سعيد ابن جبير ومجاهد والضحاك وهذا معنى قولهم في المطلقة قبل الدخول بها ولم يفرض لها صداق لها المتعة واجبة .
وقال شريح لا يقضى عليه لانه قال حقا على المحسنين .
ثم قال تعالى وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم .
فقال قوم لها المتعة مع ذلك كما روي عن علي ابن ابي طالب Bه والحسن وسعيد ابن جبير