وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وحكى ابوعبيدة صرت عنقه أصورها وصرتها أصيرها أملتها وقد صور .
يقرأ بالضم والكسر واكثر القراء على الضم .
قال الكسائي من ضمها جعلها من صرت الشيء املته وضممته الي قال وصر وجهك الي أبي أقبل به .
والمعنى على هذه القراءة فضمهن اليك وقطعهن ثم حذف وقطعهن لانه قد دل عليه ثم اجعل على كل جبل منهن جزاءا .
ومن قرأ فصرهن بالكسر ففيه قولان .
أحدهما انه بمعنى الاول