وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 257 ] على محمد و (على) اهل بيته وان تعافينى من علتى) ثم استو جالسا واجمع البرمن حولك وقل: مثل ذلك، واقسمه مدا مدا لكل مسكين وقل: مثل ذلك قال داود: ففعلت ذلك فكانما نشطت من عقال، وقد فعله غير واحد فانتفع به (1). الثالث (بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حسبنا الله ونعم الوكيل تبارك الله احسن الخالقين لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم) يدعى بهذا اربعين مرة عقيب صلوة الصبح ويمسح به على العلة كائنا ما كانت خصوصا الفطر برء باذن الله تعالى وقد صنع بذلك فانتفع به. الرابع يونس بن عمار قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك هذا الذى ظهر بوجهي يزعم الناس ان الله لم يبتل به عبدا له فيه حاجة فقال لى: قد كان مؤمن آل فرعون مكنع الاصابع، وكان يقول: هكذا ويمديده ويقول (يا قوم اتبعوا المرسلين) (2). قال: ثم قال عليه السلام لى: إذا كان الثلث الاخير من الليل في اوله فتوضوء وقم الى صلوتك التى تصليها فإذا كنت في السجدة الاخيرة من الركعتين الاوليين فقل وانت ساجد (يا على يا عظيم يا رحمن يا رحيم يا سامع الدعوات يا معطى الخيرات صل على محمد وآل محمد واعطني ومن خير الدنيا والآخرة ما انت اهله واصرف عنى من شر الدنيا والآخرة ما انت اهله وأذهب عنى هذا الوجع فانه قد اغاظني وأحزنني) والح في الد عاء قال: فما وصلت الى الكوفة حتى أذهب الله به عنى كله. ________________________________________ (1) قوله المضطر الى قوله: خليفتك قال في (مرآت): والاظهر ا نه اشارة الى قوله تعالى (ام من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض) النمل: 62. والمراد بالخلافة في الاية الخلافة العامة فان المولى خليفة الله على العبد وكذا الو لد على الولد (مرآت). (2) قال في مرآت: الاظهر مؤمن آل يس كما ورد في غيره من الاخبار فان قوله (يا قوم اتبعوا المرسلين) يس: 20 انما وقع في قصته ولعله من الرواة. الا كنع: من رجعت اصابعه الى كفه وظهر واجبه) والرواجب مفاصل اصول الاصابع أو بواطن مقاصلها (*). ________________________________________