وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 77 ] ريحانتي الحسن والحسين عليهما السلام سميتهما باسم سبطى (1) بنى اسرائيل شبرا وشبيرا (1). وروى الفضل بن ابى قرة عن ابى عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص): مر عيسى بن مريم (ع) بقبر يعذب صاحبه، ثم مربه من قابل (3) فإذا هو لا يعذب يقال: يا رب مررت بهذا القبر عام اول وكان يعذب، ومررت به العام فإذا هو ليس يعذب فأوحى الله إليه: انه ادرك له ولد صالح فاصلح طريقا، وآوى يتيما فلهذا غفرت له بما عمل ا بنه، ثم قال رسول الله (ص): ميراث الله عزوجل من عبده المؤمن ولد يعبده من بعده ثم تلا أبو عبد الله (ع): آية ذكريا (ع) (رب هب لى من لدنك وليا يرثنى ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا) (4). وعن النبي (ص): من ولدله اربعة اولاد ولم يسم احدهم باسمى فقد جفاني (5) وعن سليمان الجعفري قال: سمعت ابا الحسن (ع) يقول: لايدخل الفقر بيتا فيه اسم محمد أو احمد أو على أو الحسن أو الحسين أو طالب أو عبد الله، أو فاطمة من النساء. وعن ابى جعفر (ع): ان الشيطان إذا سمع مناديا ينادى يا محمد يا على ذاب كما يذوب الرصاص. وقال الرضا (ع): لا يولد لنا مولود الا سميناه محمدا فإذا مضى سبعة ايام فان ________________________________________ (1) الاسباط: اولاد الولد، وقيل اولاد البنات. (2) الشبر: عبرانية بمعنى العطاء. (3) يق: عام قابل أي مقبل. (4) مريم: 6. (5) في حديث النبي (ص) تسموا باسمى ولا تسموا بكنيتي يعنى ابا القاسم، وفى عدم الحل مطلقا أو لعن اسمه محمد أو نسخ عدم الحل اقوال (المجمع) (*). ________________________________________