[ 52 ] بدليت وضو نيز بر سبيل استحبابست وعلامه ره در نهايت در استحباب تيمم بدل ازين وضو استشكال كرده است وتحقيق آنست كه محل اشكال نيست مسألة جمعى از اصحاب رضوان الله تعالى عليهم كه صحت صوم را بغسل جنابت وغسل حيض قبل از طلوع فجر مشروط دانسته اند خلاف دارند در صورت تعذر غسل كه آيا تيمم بدل از غسل قبل از طلوع فجر از براى اباحت صوم واجب باشد يا نه وبر تقدير وجوب باز خلاف كرده اند كه آيا بيدار بودن تا طلوع فجر وتيمم را از حدث اصغر نكاه داشتن لازم است يا نه وبعد از وقوع حدث اصغر ايا اعادهء تيمم قبل از طلوع فجر واجبست يا نه واقوى پيش محققين ايشان آنست كه بر تقديري كه تيمم بدل از غسل نيز شرط اباحت صوم بوده باشد بيدار بودن بران تيمم لازم نيست واعادهء تيمم بعد از حدث اصغر واجب نيست واين قول بعد از انكه اشتراط صحت صوم بغسل مسلم باشد اقربست بتحقيق بنابرانكه معلوم خواهد شد انشاء الله العزيز كه تيمم رافع حدث است تا وقت تمكن از مبدل منه واين را رفع مغيا ميكويند نه على الاطلاق چنانكه در وضو و غسل است وپيش من اصح آنست چنانكه دانسته شد كه غسل جنابت وحيض از براى كماليت صوم مستحبست وشرط اصل صحت واباحت نيست وتيمم نيز رفع حدث ميكند ________________________________________