[ 59 ] وعلامه در نهايه ميكويد متحمل است كه نهى از استدبار مختص بوده باشد بمدينة مشرفه ومواضعي كه در حول مدينهء مشرفه است چه استدبار كعبهء موظمه انجا مستلزم استقبال بيت المقدس (مبارك) است وتعظيم بيت المقدس نير لازم است وهچيك ازين اقوال پيش من اصلى ندارد واعتماد بر قول مشهور است وواجبست تطهير مخرجين از نجاست خبث بول ونجاست خبث غايط بطريق مقرر شرعى واستنجار در اصلاح شرع عبارت از آنست واحكام آن در باب ديكر خواهد آمد انشاء الله تعالى وقول شيخ طوسى ره در استبصار آنست كه استبراء بعد از فراغ از بول واجبست قبل از استنجا ومشهور نزد اصحاب رضوان الله تعالى عليهم استحباب پس واجبات تخلى بر قول استبصار چهارم است وبر قول مشهور سه مسألة اكر كسى بسبب عذرى مثل مرض از جلوس وقيام عاجز باشد ومضطجع بر پهلو يا مستلقى بر پشت از خبثين متخلى شود استقبال منتهى عنه در حق أو قياس بر استقبال مامور به در وقت نماز است مسألة اشبه آنست كه در مسجد در قاروره يا انايى بول كردن بر وجهى كه نجاست بمسجد وفروش وادوات وآلات متعدى نشود حرام است بجهة تعظيم مسجد اكر چه ادخال نجاست غير متعدى در مسجد جايز است ________________________________________