وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 145 ] و رواه البرقي في المحاسن عن القاسم بن يحيى. باب 78 - ان كل ماكول أو مشروب يبقىمنه في البدن أربعين يوما (2755) 1 - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن ابن ابي نصر، عن الحسين بن خالد قال: قلت لابي الحسن (ع): انا روينا عن النبي (ص) انه قال: من شرب الخمر لم تحسب (1) صلوته اربعين صباحا ؟ فقال: قد صدقوا قلت: كيف لا تحتسب صلوته أربعين صباحا لا أقل من ذلك و لا اكثر ؟ فقال: ان الله قدر خلق الانسان، فصير النطفة اربعين يوما، ثم ينقلها فيصيرها علقة أربعين يوما، ثم ينقلها فيصيرها مضغة اربعين يوما، فهو إذا شرب الخمر بقيت في مشاشه (2) اربعين يوما على قدر انتقال ما خلق منه، قال: ثم قال: و كذلك جميع غذائه، اكله و شربه يبقى في مشاشه اربعين يوما. ________________________________________ الباب 78 فيه حديث واحداثره أو اجزائه، سمع منه (م). 1 - الكافي، 6 / 402، كتاب الاشربة، باب آخر منه، الحديث 12. الوافى، 20 / 416، الحديث 19. الوسائل، 25 / 299، كتاب الاطعمة والاشربة، الباب 9، من ابواب الاشربة المحرمة، الحديث 11 (31956). البحار، 84 / 315، الباب 18، باب من لاتقبل صلاته، الحديث 1. في الكافي: اربعين يوما قال: فقال: صدقوا... لكن في الوسائل: اربعين يوما فقال: صدقوا... في الكافي والوسائل: فصيره نطفة... في الكافي: ثم نقلها فصيرها علقة... ثم نقلها فصيرها مضغة. في الوسائل: ثم ينقلها فيصيرها علقة... ثم ينقلها فيصيرها مضغة... في الوافى، بيان: " لم يحتسب له ": أي لا يعطى عليها اجرا والمشاش كغراب النفس والطبيعة، و رؤوس العظام الرخوة التى مضغها ويحتمل ارادة كل منها هاهنا وان كان الاظهر الاخير. (1) أي لا ثواب لصلواته ولا يجب القضاء وان لم يصل كان عذابه اكثر، سمع منه (م). (2) مشاشه أي بدنه، سمع منه (م). ________________________________________