وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 151 ] محمد قال: قال جعفر بن محمد (ع): نهى رسول الله (ص) عن الدواء الخبيث (1)، أن يتداوى به. (2765) 10 - و عن عبد الله بن جعفر، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الله بن مسكان، عن الحلبي قال: سألت ابا عبد الله (ع) عن دواء يعجن بالخمر، لا يجوز ان يعجن به، انما هو اضطرار ؟ فقال: لا والله، لا يحل للمسلم ان ينظر إليه فكيف يتداوى به، وانما هو بمنزلة شحم الخنزير الذي يقع في كذا وكذا لا يكمل الا به، فلا شفا الله احدا شفاه خمر أو شحم خنزير. (2766) 11 - محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي في كتاب الرجال، قال: وجدت في بعض كتبي عن محمد بن عيسى، عن عثمان بن عيسى، عن ابن مسكان، عن ابن ابي يعفور قال: كان إذا اصابته هذه الأوجاع فإذا اشتد به، شرب الحسو من ________________________________________ (1) مخصوص بالمحرمات. سمع منه (م). 10 - طب الائمة (ع)، 62، دواء يعجن بالخمر وشحم الخنزير. الوسائل، 25 / 346، كتاب الاطعمة والاشربة، الباب 20، من ابواب الاشربة المحرمة، الحديث 10 (32090). البحار، 62 / 88، الباب 52، باب التداوى بالحرام، الحديث 15. في طب الائمة (ع): لا يجوز ان يعجن بغيره... لا يحل لمسلم... شفاء خمر وشحم خنزير. في الوسائل: يقع في كذا وكذا لا يكمل إلا به فلا شفى الله أحدا... 11 - الرجال للكشي، 247 / 459، في عبد الله بن أبى يعفور. الوسائل، 25 / 347، كتاب الاطعمة والاشربة، الباب 20، من ابواب الاشربة المحرمة، الحديث 11 (32591). البحار، 62 / 85، الباب 52، باب التداوى بالحرام، الحديث 7. في رجال الكشى: كان إذا اصابته هذه الارواح فإذا اشتدت... فأخبره بوجعه وشربه فقال له: يابن ابى يعفور... لا أذوق منه قطرة أبدا فآيسوا منه وكان بهم على شئ ولا يحارف فلما سمعوا أيسوا منه واشتد به الوجع أياما... حتى مات رحمة الله عليه. في الوسائل: فإذا اشتدت به شرب الحسو من النبيذ فتسكن عنه... يا ابن أبى يعفور، لا تشربه فانه حرام، انما هذا شيطان موكل... قطرة فيئسوا منه. ________________________________________