وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 317 ] محمد، عن سليم الفراء، عن رجل، عن ابى عبد الله (ع) قال: ينبغى للمؤمن ان لا يموت حتى يتعلم القرآن أو ان يكون في تعليمه. (3019) 2 - محمد بن الحسين الرضي في نهج البلاغة، عن أمير المؤمنين (ع) انه قال في خطبة له: وتعلموا القرآن، فانه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء الصدور. (3025) 3 - الفضل بن الحسن الطبرسي في مجمع البيان عن معاذ قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: ما من رجل علم ولده القرآن (1) الا توج الله أبويه يوم القيامة تاج الملك وكسى حلتين لم ير الناس مثلهما. (3021) 4 - وعن النبي (ص) قال: اهل القرآن، هم اهل الله وخاصته. (1) ________________________________________ الوافى، 9 / 1711، الحديث 1 (8980). في الكافي: أو يكون وفي الوسائل: أو ان يكون في تعليمه...، ويحتمل ان يكون الصحيح: " تعلمه " بدل " تعليمه ". في الكافي: سليم الفراء، بالفاء. وما في الحجرية بالقاف غلط، والحديث اثبتناه من المصدر لسقوط اغلبه متنا وبعض سنده من الحجرية ثم وجدناه طبقا لنسخة (م). 2 - نهج البلاغة صبحى الصالح، الخطبة: 110. الوسائل، 6 / 167، كتاب الصلاة، الباب 1، من ابواب قرائة القرآن، الحديث 7 (7642). البحار، 2 / 36، كتاب العلم، باب استعمال العلم...، الحديث 45. في نهج البلاغة والبحار: وتعلموا القرآن فانه احسن الحديث وتفقهوا فيه فانه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء الصدور. 3 - مجمع البيان، 1 / 75، في اوائل مقدمة الكتاب. الوسائل، 6 / 168، كتاب الصلاة، الباب 1، من ابواب قرائة القرآن، الحديث 8 (7643). في مجمع البيان: الا توج أبواه يوم القيامة بتاج الملك وكسيا حلتين لم ير الناس مثلهما، كما في الوسائل الا ان فيه: ابويه. وفي الحجرية: بدل " ابويه ": " به ". (1) يعنى جميع القرآن، سمع منه (م). 4 - مجمع البيان، 1 / 84، مقدمة الكتاب، الفن السادس، في ذكر بعض ما جاء من الاخبار المشهورة في فضل القرآن واهله. ________________________________________