وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 319 ] إلى ابى عبد الله (ع) في وصية النبي لعلى (ع) قال: وعليك بتلاوة القرآن على كل حال. اقول: والأحاديث في ذلك كثيرة عامة مطلقة، وقد استثنى من ذلك حال الركوع والسجود وفي الحمام لمن ليس عليه مئزر، وفي الخلاء الا آية الكرسي، وذلك على الكراهة (1)، والجنب والحائض والنفساء في العزائم الأربع. باب 50 - استحباب كثرة تلاوة القرآن، وان كل حرف منه، له ثواب (3025) 1 - محمد بن يعقوب، عن علي بن ابراهيم، عن ابيه، وعن عدة من اصحابنا، عن احمد بن محمد، وسهل بن زياد جميعا، عن ابن محبوب، عن عبد الله بن سنان، عن معاذ بن مسلم، عن عبد الله بن سليمان، عن ابى جعفر (ع) قال: من قرأه القرآن قائما في صلوته، كتب الله له بكل حرف مأة حسنة ومن قرأه في صلوته جالسا (1) كتب الله له بكل حرف خمسين حسنة ومن قرأه في غير صلوة كتب الله له بكل حرف عشر حسنات. ________________________________________ (1) يعنى يكون اقل ثوابا، سمع منه (م). الباب 50 فيه 3 أحاديث 1 - الكافي، 2 / 611، كتاب فضل القرآن، باب ثواب قرائة القرآن، الحديث 1. الوسائل، 6 / 186، كتاب الصلاة، الباب 11، من ابواب قرائة القرآن، الحديث 4 (7690). البحار، 92 / 200، كتاب القرآن، باب فضل قرائة القرآن...، الحديث 16. الوافى، 9 / 1726، الحديث 5 (9001). في الكافي في ذيل الحديث: قال ابن محبوب، وقد سمعته عن معاذ على نحو مما رواه ابن سنان، كما في الوسائل. وفي الوسائل: ومن قرأ في غير صلاته... وفي الوافى: ومن قرأه في غير صلاة. في الحجرية: ومن قرأ في غير صلاة (1) يعنى صلوة النافلة، سمع منه (م). ________________________________________