[ 159 ] [ 87 ] 43 - وقول الصادق ع وقد سئل، هل يكون اليوم شئ لم يكن في علم الله بالامس ؟ قال: لا، من قال (1) هذا فأخزاه الله، قيل: ارأيت ما كان وما هو كائن، اليس في علم الله ؟ قال: بلى، قبل ان يخلق الخلق. [ 88 ] 44 - وقول العالم ع في حديث علم الله: فالعلم في المعلوم قبل كونه والمشية في المنشأ قبل عينه والارادة في المراد قبل قيامه. [ 89 ] 45 - وقول الباقر ع وقد سئل، أكان الله ولا شئ ؟ قال: نعم، كان الله ولا شئ. [ 90 ] 46 - وقول علي ع: الحمدلله الذي لا من شئ كان ولا من شئ كون ________________________________________ 43 - الكافي، 1 / 148، باب البداء، الحديث 11. التوحيد، 334 / 8، في باب البداء. البحار عن التوحيد، 4 / 89، الباب 2، باب العلم وكيفيته...، الحديث 29. في الكافي والتوحيد: علي بن ابراهيم، عن محمد بن عيسى. عن يونس، عن منصور بن حازم، قال: سالت ابا عبد الله ع، هل يكون اليوم... وما هو كائن إلى يوم القيامة. وفى الحجرية: فقد أخزاه. رواه المصنف، 1 / 37 وايضا، 38 / 12. (1) قال اي اعتقد، لان القول جاء في اللغة بمعنى الاعتقاد. سمع منه (م). 44 - التوحيد، 334 / 9، الباب 54، باب البداء. البحار، 5 / 102، الباب 3، من الابواب العدل، باب القضا والقدر، الحديث 27. للحديث صدر وذيل. 45 - الكافي، 1 / 90، باب الكون والمكان، الحديث 7. رواه المصنف في، 1 / 17، فراجعه. 46 - عيون اخبار الرضا ع، 1 / 121، الباب 11، باب ما جاء عن الرضا ع في التوحيد، الحديث 15. التوحيد، 69 / 26، الباب 2، باب التوحيد ونفى التشبيه. البحار، 4 / 221، الباب 4، باب جوامع التوحيد، الحديث 2. في التوحيد: قال: حدثنا أبو العباس محمد بن ابراهيم بن اسحاق الطالقاني رضي الله عنه، قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي العدوي [ في البحار: الادوي ] قال: حدثنا الهيثم بن ________________________________________