وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 246 ] [ 238 ] 4 - وعن الفامي، عن محمد بن عبد الله، عن أبيه، عن ابن عيسى، عن محمد البرقي، عن ابن ابي عمير، عن المفضل بن عمر، عن ابى عبد الله ع قال: من شبه الله بخلقه فهو مشرك، ومن انكر قدرته فهو كافر. [ 239 ] 5 - وبالاسناد، عن ابن ابي عمير، عن غير واحد، عن ابي عبد الله ع قال: من شبه الله بخلقه فهو مشرك، الحديث. [ 240 ] 6 - وفى التوحيد ومعاني الاخبار وعيون الاخبار، عن احمد بن زياد بن ________________________________________ 4 - التوحيد، 76 / 31، الباب 2، باب التوحيد ونفي التشبيه. البحار عنه، 3 / 299، كتاب التوحيد، الباب 13، باب نفى الجسم، الحديث 30. وفى التوحيد: محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع الحميري، عن ابيه احمد بن محمد بن عيسى، عن ابيه، عن ابن ابي عمير. ولا يبعد ان نسخة المؤلف هو الصحيح، راجع تعليق الحديث الآتي. ذيله: ومن انكر قدرته فهو كافر. 5 - التوحيد، 80 / 36، الباب 2، باب التوحيد ونفى التشبيه. البحار عنه، 3 / 299، كتاب التوحيد، الباب 13، باب نفى الجسم، الحديث 29. وايضا، 4 / 140، كتاب التوحيد، ابواب الصفات، الباب 5، باب انه تعالى خالق كل شئ، الحديث 6. في التوحيد: محمد بن عبد الله، عن ابيه، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن خالد البرقى، عن ابن ابى عمير. والظاهر اتحاد هذا الحديث وسابقه وان اوردهما الصدوق في موردين من باب واحد، والظاهر وقوع الخلل في سند احدهما، ولعل الصحيح اسناد هذا الحديث، فالحديث عن محمد بن خالد البرقي، لا والد احمد بن عيسى كما في سند الحديث السابق في التوحيد، ولا يبعد ان نسخة المولف في الحديث السابق حيث ذكر " احمد " بدل الراوي، عن ابن ابى عمير - محمد بن خالد - هو الصحيح. ذيله: ان الله تبارك وتعالى لا يشبه شيئا ولا يشبهه شئ وكل ما وقع في الوهم فهو بخلافه. 6 - التوحيد، 117 / 21، الباب 8، باب ما جاء في الرؤية. عيون أخبار الرضا ع، 1 / 115، الباب 11، باب ما جاء عن الرضا في التوحيد، الحديث 3. البحار بتمامه عنهما، 4 / 3، كتاب التوحيد، ابواب تأويل الآيات، الحديث 4. ________________________________________