وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[135] وقد رزينا به محضا خليقته صافي الضرائب والاعراق والنسب فأنت خير عباد الله كلهم وأصدق الناس حين الصدق والكذب وفيه بعد البيت الاخير: سيعلم المتولي ظلم حامتنا (1) يوم القيامة أنا كيف ننقلب (2) بيان: تجهمتنا، في بعض النسخ: تهضمتنا، يقال: تهضمه أي: ظلمه (3). وفي (فس) [تفسير علي بن ابراهيم] فغمصتنا، من غمصت الشئ احتقرته (4)، والتشديد للتكثير والمبالغة، ويقال: رزأه ماله كجعله وعمله رزءا - بالضم - أصاب منه شيئا. والرزيئة: المصيبة (5). والضريبة: الطبيعة (6). والعرق: أصل كل شئ، والجمع عروق وأعراق (7). وفي (فس) [تفسير علي بن ابراهيم] مكان قوله: بتهمال: بهمال كشداد. وفي بعض الروايات مكان العيون: الشؤون. ________________________________________ (1) في المصدر: خامتنا. (2) في المصدر: ينقلب. (3) انظر: القاموس 4 / 191، الصحاح 5 / 2059، مجمع البحرين 6 / 187. (4) انظر: مجمع البحرين 4 / 176، القاموس 2 / 310، لسان العرب 7 / 61، النهاية 3 / 386. (5) انظر: القاموس 1 / 16، مجمع البحرين 1 / 183، الصحاح 1 / 53. (6) انظر: لسان العرب 1 / 549، القاموس 1 / 95، الصحاح 1 / 169. (7) انظر: لسان العرب 10 / 241، القاموس 3 / 263، تاج العروس 7 / 8. ________________________________________