وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[185] وتفرقوا على ذلك. بيان: قوله: اللهم غفرا أي اللهم اغفر لي غفرا أو اللهم افتتاح للكلام والخطاب لقيس أي اغفر ما وقع مني أو استر معايبي. وقال [ابن الاثير] في النهاية: فيه قال للانصار: " إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا " الاثرة بفتح الهمزة والثاء الاسم من اثر يوثر إيثارا إذا أعطى أراد أنه يستأثر عليكم فيفضل غيركم في نصيبه من الفئ. والاستيثار: الانفراد بالشئ. وقال الجوهري: سمل العين: فقؤها يقال: سملت عينه تسمل إذا فقأت بحديدة محماة. وقال: نزحت الدار: بعدت. وبلد نازح وقوم منازيح وقد نزع بفلان إذا بعد عن دياره غيبة بعيدة وتقول: أنت بمنتزح من كذا أي بعيد منه. قوله عليه السلام: " فولد لرسول الله صلى الله عليه وآله " أي ولد له أولاد من فاطمة كانوا أولادا لرسول الله صلى الله عليه وآله. 457 - ما: ابن الصلت عن ابن عقدة عن أحمد بن القاسم عن عباد عن علي بن عابس عن حصين عن عبد الله بن معقل عن علي عليه السلام أنه قنت في الصبح فلعن معاوية وعمرو بن العاص وأبا موسى وأبا الاعور وأصحابهم. 458 - 474 - كتاب صفين لنصر بن مزاحم عن أبي عبد الرحمن عن ________________________________________ 457 - رواه الشيخ الطوسي في الحديث الاخير من المجلس 25 من أماليه، ج 2، ص 733، ط بيروت. 458 - 474 - هذه الاحاديث كلها - ما عدا الحديث الاول - موجودة في أوائل الجزء الرابع من كتاب صفين ص 215 وما بعدها من ط مصر. وأما الحديث الاول فقد رواه ابن أبي الحديد أيضا عن كتاب صفين في شرح المختار: (54) من نهج البلاغة من شرحه: ج 4 ص 31 ط مصر، وفي ط الحديث ببيروت: ج 1، ص 760. وما وضعناه بين المعقوفين قد سقط عن ط الكمباني من البحار، وأخذناه من ________________________________________