وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 225 ] (باب 10) * (الطينة والميثاق) * الايات، الاعراف " 7 " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيمة إنا كنا عن هذا غافلين * أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون 172 - 173. الاحزاب " 33 " وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم و موسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا * ليسئل الصادقين عن صدقهم و أعد للكافرين عذابا أليما 7 - 8. - 1 سن: أبي، عن صالح بن سهل قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك من أي شئ خلق الله طينة المؤمن ؟ قال من طينة الانبياء فلن ينجس أبدا. " ص 133 " 2 - سن: بهذا الاسناد قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: المومنؤن من طينة الانبياء ؟ قال: نعم. " ص 133 " 3 - ما: المفيد، عن ابن قولويه، عن أبيه، عن سعد، عن ابن عيسى، عن محمد بن خالد، عن فضالة، (1) عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إنا وشيعتنا خلقنا من طينة من عليين (2) وخلق عدونا من طينة خبال من حمأ مسنون. " ص 92 " بيان: قال الجزري: فيه: من شرب الخمر سقاه الله من طينة الخبال يوم القيامة جاء تفسيره في الحديث أن الخبال: عصارة أهل النار، والخبال في الاصل: الفساد. وقال الفيروز آبادي: الخبال كسحاب: النقصان، والهلاك، والعناء، والكل، والعيال والسم القاتل، وصديد أهل النار. وقال: الحمأ محركة: الطين الاسود المنتن. وقال: المسنون: المنتن. ________________________________________ (1) في المصدر: عن فضالة عن على بن ابى طالب ; وعن أبي بصير عن أبي جعفر عليهما السلام. (2) اسم لاعلى الجنان. وقيل: بل ذلك في الحقيقة اسم لسكانها. ________________________________________