وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[172] وفي الصحاح: الخنفقيق: الداهية، والخفيفة من النساء السريعة الجريئة (1). وقال: الصعر: الميل في الخد خاصة، وقد صعر خده وصاعره أي أماله من الكبر، قال الشاعر: وكنا إذا الجبار صعر خده * أقمنا له من درئه فتقوما (2) وحرضه تحريضا: حثه. والشغب: تهييج (3). والقرم - بالفتح - السيد. و الارومة - بالفتح والضم - الاصل. والخضم. - بكسر الخاء وفتح الضاد وشد الميم - السيد الحمول المعطاء، والبحر والسيف القاطع. وفي القاموس: الهشم: كسر الشئ اليابس، وهاشم أبو عبد المطلب واسمه عمرو لانه أول من ثرد الثريد وهشمه (4). وقال ربك الثريد: أصلحه، والربيكة: عملها. وهي أقط بتمر وسمن وربما صب عليه ماء فشرب (5) والعنجد: ضرب من الزبيب والمأزم - ويقال المأزمان - مضيق بين جمع وعرفة، وآخر بين مكة ومنى، قاله في القاموس (6). وقال: العربد كقرشب - وتكسر الباء - الشديد من كل شئ، وكزبرج الحية والارض الخشنه (7). وقال: النجيع من الدم ما كان إلى السواد، أو دم الجوف (8). والعرين - كأمير - مأوى الاسد يقال: ليث عرينة والتوقد: كناية عن شدة الغضب، والتوقد: الحدة والمضي في الامر، ويحتمل الفاء أيضا من التوفد وهو الاشراف والمستوفد: المستوفز. وفي القاموس: الجأش: رواع القلب إذا اضطرب عند الفزع، ونفس الانسان، وقد لا يهمز (9). وقال: سلقه بالكلام آذاء وفلانا: طعنه (10). والغرة من القوم: شريفهم. والنعائم من منازل القمر. والنثرة ________________________________________ (1) الصحاح: ج 4 ص 147. (2) الصحاح: ج 2 ص 712. ويقال: قومت درءه أي قومت اعوجاجه. (3) كذا. والصحيح: تهييج الشر كما مرفى ص 135. (4) القاموس 4: 190. (5) القاموس 3: 303. والاقط: الجبن. (6) القاموس 4: 74. (7) القاموس 1: 314. (8) القاموس 3: 87. (9) القاموس 2: 264. (10) القاموس 3: 245. ________________________________________