وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[375] يوم القيامة، وذلك قوله (ن والقلم وما يسطرون) ثم ختم على فم القلم، فلم ينطق ولا ينطق (1) إلى يوم القيامة، ثم خلق الله العقل فقال: وعزتي لاكملنك فيمن أحببت، ولانقصنك فيمن أبغضت (2). 29 - وعن قتادة والحسن قال: النون الدواة (3). 30 - وعن ابن عباس في الآية قال: خلق الله القلم، فقال (اجر) فجرى بما هو كائن إلى يوم القيامة، ثم خلق الحوت، وهي النون فكبس عليها الارض ثم قال (ن والقلم وما يسطرون) (4). 31 - وعن ابن عباس في قوله (لوح محفوظ) قال: اخبرت أنه لوح واحد فيه الذكر، وأن ذلك اللوح من نور، وأنه مسيرة ثلثمأة سنة. 32 - وعن ابن عباس، قال: خلق الله اللوح المحفوظ كمسيرة مائة عام، فقال للقلم قبل أن يخلق الخلق: اكتب علمي في خلقي. فجرى بما هو كائن إلى يوم القيامة. 33 - وعن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وآله إن لله لوحا من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش، وكتب فيه أني أنا الله، لا إله إلا أنا، خلقت بضعة (5) عشر و ثلاثمأة خلق، من جاء مع شهادة أن لا إله إلا الله ادخل الجنة (6). 34 - وعن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إن بين يدي الرحمن تبارك وتعالى للوحا فيه ثلثمأة وخمس عشرة شريعة، يقول الرحمن: وعزتي وجلالي لا يجيئني عبد من عبادي لا يشرك بي شيئا فيه واحدة منكن إلا أدخلته الجنة (7). ________________________________________ (1) في بعض النسخ (فلا ينطق إلى يوم القيامة) (2 و 3) الدر المنثور: ج 6، ص 250. (4) الدر المنثور: ج 6، ص 250. (5) في المصدر: خلقت ثلاثمأة وبضعة عشر خلقا من جاء بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة. (6) الدر المنثور: ج 6 ص 335. (7) الدر المنثور: ج 6، ص 335 (*). ________________________________________