وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[191] منه، وتلطيخا وإضعافا، وبعضهم يسمي الاجاص مشمشا. وفي بحر الجواهر: المشمش كزبرج وجعفر " زردالو " بارد رطب في الثانية، والدم المتولد منه سريع العفونة، وينبغي أن لا يؤكل بعد الطعام لانه يفسد ويطفو في فم المعدة، ويطفئ نارها، ولا شئء أشد إضعافا منه للمعدة، يتولد من إكثاره الحميات بعد مدة. . 15 باب الاترج 1 - مجالس ابن الشيخ: عن والده، عن هلال بن محمد، عن إسماعيل بن علي الدعبلي عن أبيه عن الرضا عن آبائه، عن محمد بن علي عليه السلام قال: إن الاترج لثقيل فإذا أكل فان الخبز اليابس يهضمه من المعدة (1). 2 - الخصال: عن أبيه، عن سعد، عن اليقطيني، عن القاسم بن يحيى، عن جده، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم عن الصادق عن آبائه عليهم السلام في الاربعمائة قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام: كلوا الاترج قبل الطعام وبعده، فان آل محمد صلى الله عليه وآله يفعلون ذلك (2). المحاسن: عن القاسم بن يحيى، عن جده، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله (3). 3 - ومنه: عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: يزعمون الناس أن الاترج على الريق أجود ما يكون ؟ قال: إن كان قبل الطعام خير فبعد الطعام خير وخير (4). بيان: " إن كان قبل الطعام خير " كان تامة أو ضمير الشأن فيه مقدر، ورواه ________________________________________ (1) امالي الطوسى 1 ر 379. (2) الخصال 632. (3 و 4) المحاسن: 555. ________________________________________