وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[237] يجعلون في صور الذر فيطأهم الناس حتى يفرغوا من الحساب (1). سن: في رواية معاوية بن عمار، عن ابي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن في السماء ملكين موكلين بالعباد فمن تجبر وضعاه (2). 45 - مع: أبي، عن سعد، عن البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: [أخبرني (3) جبرئيل عليه السلام أن ريح الجنة يوجد من مسيرة ألف عام ما يجدها عاق ولا قاطع رحم، ولا شيخ زان، ولا جار إزاره خيلاء، ولا فتان، ولا منان، ولا جعظري، قال: قلت: فما الجعظري ؟ قال: الذي لا يشبع من الدنيا (4). - 131 - [باب الحسد (5)] 1 - كا: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم، قال: قال أبو جعفر عليه السلام: إن الرجل ليأتي بأي بادرة فيكفر وإن الحسد ليأكل الايمان كما تأكل النار الحطب (6). بيان: في القاموس: البادرة ما يبدر من حدتك في الغضب من قول أو فعل وفي النهاية: البادرة من الكلام الذي يسبق من الانسان في الغضب، وإذا عرفت هذا فهذه الفقرة تحتمل وجوها: الاول: أن يكون المعنى أن عدم منع النفس عن البوادر وعدم إزالة مواد ________________________________________ (1 - 2) المحاسن: 123. (3) من هنا يبتدء بالصفحة 126 من الجزء الثالث من نسخة الكمباني وكلها بياض. (4) معاني الاخبار: 330، وقد كان سقط ذيل الحديث وانما أخرجناه بقرينة السند. (5) اضفنا عنوان الباب طبقا لفهرس طبعة الكمباني. (6) الكافي ج 2 ص 306 تحت الرقم 1 من باب الحسد (*). ________________________________________