وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[116] 13 - ختص: الحسين بن أبي العلا قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: أحب العباد إلى الله عزوجل رجل صدوق في حديثه، محافظ على صلاته وما افترض الله عليه، مع أداء الامانة، ثم قال: من ائتمن على أمانة فأداها فقد حل ألف عقدة من عنقه من عقد النار، فبادروا بأداء الامانة فانه من اؤتمن على أمانة وكل إبليس به مائة شيطان من مردة أعوانه ليضلوه، ويوسوسوا إليه ويهلكوه إلا من عصمه الله (1). 14 - ين: ابن سدير، عن أبيه، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال أبو ذر: أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: على حافتي الصراط يوم القيامة الرحم والامانة فإذا مر عليه الوصول للرحم، المودي للامانة لم يتكفأ به في النار. 15 - نوادر الراوندي: بإسناده عن موسى بن جعفر، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا إيمان لمن لا أمانة له (2). 16 - نهج: قال عليه السلام في خطبة بعد فرض الصلاة والزكاة: ثم أداء الامانة فقد خاب من ليس من أهلها، إنها عرضت على السماوات المبنية والارضين المدحوة، والجبال ذات الطول المنصوبة، فلا أطول ولا أعرض ولا أعظم منها ولو امتنع شئ بطول أو عرض أو قوة أو عز لامتنعن، ولكن أشفقن من العقوبة وعقلن ما جهل من هو أضعف منهن وهو الانسان إنه كان ظلوما جهولا (3). 17 - مشكاة الانوار: نقلا من كتاب صفات الشيعة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الله لم يبعث نبيا قط إلا بصدق الحديث، وأداء الامانة [فان الامانة] مؤداة إلى البر والفاجر. وعن أبي بصير قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: إن ابن أبي يعفور [يقرئك السلام، فقال: عليك وعليه السلام، إذا رأيت ابن أبي يعفور] فأقرئه مني السلام فقل: إن جعفر بن محمد يقول: انظر ما بلغ به علي عليه السلام عند رسول الله صلى الله عليه وآله فالزمه، فانما بلغ عليه السلام بصدق الحديث وأداء الامانة (4). ________________________________________ (1) الاختصاص ص 242. (2) نوادر الراوندي ص 5. (3) نهج البلاغة تحت الرقم 197. (4) مشكاة الانوار 46، وما بين العلامتين ساقط من نسخة الكمبانى. ________________________________________